نموذج تحليل نص (الانظمة السياسية والدولة) شعبة اداب وفلسفة .

[ و إذا تقرر هذا، فقد ظهر لك من قولنا: إن ههنا ظاهرا من الشرع لا يجوز تأويله، فإن كان تأويله في المبادئ، فهو كفر، و إن كان فيما بعد المبادئ، فهو بدعة؛ و ههنا، ظاهر يجب على أهل البرهان تأويله؛ و حملهم إياه على ظاهره، كفر: و تأويل غير أهل البرهان له و إخراجه…

مقالة الحتمية واللاحتمية . الطريقة: جدلية. السؤال: هل الطبيعة تخضع لمبدأ الحتمية خضوعا كليا و مطلقا ؟ هل ينبغي أن تكون الحتمية المطلقة أساسا للقوانين التي يتوصل إليها العلم ؟ انقر هنا وشاهد ايضا مقالة اليقين العلمي طرح المشكلة ( مقدمة ) لطالما كانت غاية العلم الوصول إلى تفسير دقيق لظواهر الطبيعة ؛ بمعرفة الأسباب…

ملاحظة مهمة : هذه مقالة ملخصة حتى يسهل فهمها و تذكر المعلومات الضرورية الواردة فيها ، يمكنكم التوسع فيها من خلال الشرح اكثر والتحليل وتوظيف الامثلة والاقوال .~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ السؤال : هل اليقين العلمي مطلق ؟هل النتائج في العلوم التجريبية دقيقة ام انها نسبية وقابلة للشك ؟ تفسير الظواهر وفهم الية عملها والتنبؤ بها بعد ذلك؛…

هل اساس الادراك الحواس ام العقل الخالص ؟ مقالة اساس الادراك جدلية ++ يتميز الانسان بكونه ذاتا عارفة ، تحقق تلك المعرفة من خلال الاتصال بالعالم الخارجي عن طريق الادراك ، وهذا الاخير عملية معقدة اتفق الفلاسفة والمفكرون حول ماهيتها في حين اختلفوا حول اساسها الاول ، فطرف يصر على ان اساسها الحواس ، بينما…

[ و إلى هذا كله، فقد نرى أن أبا حامد قد غلط على الحكماء المشائيين فيما نسب إليهم من أنهم يقولون: أنه تقدس و تعالى لا يعلم الجزئيات أصلا؛ بل يرون أنه تعالى يعلمها بعلم غير مجانس لعلمنا بها، و ذلك أن علمنا بها، معلول للمعلوم به، فهو محدث بحدوثه متغير بتغيره. و علم الله…